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第15章 兽籇（第1页）

李秉道拿起手中的储物袋开始仔细研究起了此界制器的工艺水平，因为前世修真界还未一统之前也是存在各个门派以及各种地域性的修真界，要判断一个地域或门派的修真百艺水平，就看看对方的炼器水平，在前世修真界炼器往往是依据修真研究院下属炼器局设计方案后，然后寻求性价比最高的方案后，统一制成制式装备，而炼器局也有公私之分，既有政府的公有炼器局，也有私人公司运行的独具特色的炼器部门。

前世大大小小的炼器局就有数万个。所有的炼制的法器，不管是练气期用的灵器还是筑基期用的宝器甚至更高级别的法器，都需要在法器的内部构造一系列以灵籇甚至花鸟籇等组合而成的微型法阵，以产生各种各样的效果。

而构造的微型法阵的水平，以及创意等等才能最终成为一件合格的法器。而区分一件法器的高低水平很容易判断，比如练气修士所用的灵器由一阶灵物组成，而一阶灵物所能承载的灵籇数量是很有限的，前世有的炼器局需要刻画五个灵籇能达成的法术效果，有的炼器局通过各种方式只需要刻画三个灵籇就能达成，这自然便分出了高低。而这对灵籇的刻画运用就能很轻易的判断出该地域或门派的修真百艺水平，而灵籇又是对花鸟籇的简化，逆推就能得到这个地区的修士们对大道的理解水平，从而判断出该地修士的实力档次。

毕竟之前搜魂的不过是个练气水平的低阶修士，即使曾经是元婴门派的外门弟子但其知道的隐秘信息毕竟有限，但只需要观察其炼器所使用的工艺就足够大致判断出此界高阶修士的具体实力水平。

于是，李秉道把储物袋拿到手里开始细致的观察起来，结果让李秉道有些惊讶的是“此界用的字符虽有些相似，但不是前世所用的灵籇，而是一种奇特的图案，根据之前搜魂的记忆来看，名字叫兽籇，据传是古代修士们杀死妖兽后，从其体内或皮毛之上观察到的自然而然形成的符号而来，因为妖兽无法修炼，但却同样能依靠本能般像修士一样释放法术，古代修士在研究这一过程中发现了正是因为这些奇异符号所构成的，在用神魂勾勒其形状后，注入灵气就自然而然的能释放出各种效果的法术，后来的兽籇就是建立在这一基础之上大力研究而成的。”

李秉道在仔细研究兽籇之后得出了大致结论，虽然兽籇确实是一种奇思妙想的捷径，且有些时候需要几个灵籇组合表现的效果，往往只需要一个兽籇就能表现。但这种技术是建立在黑箱之上，即此界修士并不完全理解明白每个兽籇背后所代表的含义，只知道其效果，这样会带来很多问题。

比如此界修士如果要释放一个火球术，只能勾画一个代表火球效果的兽籇，无法自行控制效果，只能释放。而前世的精英修士往往需要根据这个火球术所释放的目标而选择性的组合火球，比如如果是攻击人的那就用“高温”“爆炸”“火”这三个灵籇组成火球术，如果是要攻击建筑的就用“持续”“燃烧““火”这三个灵籇组成火球术，这样作用于建筑的火球术会一直持续燃烧下去。

而作用于人的则注重瞬间的爆发。而兽籇并不具备改变术法的效果。因为前世灵籇的基础从根源来讲是基于对大道的感悟而来，此界的兽籇来源则是妖兽。所以造成了这种天差地别的效果。

李秉道毕竟没有系统性的学习过完整的兽籇，只是凭借所搜魂的记忆勉强知道一些常见的兽籇，所以没办法去衡量此界的具体炼器水平，但建立在错误根源上的繁荣，如同空中楼阁，所以继续研究下去也意义不大了，李秉道就先暂时放下此事。储物袋里面的空间大约有一立方左右。李秉道把其系在腰间之后，目光就看向已经醒过来但继续装晕的赵清岳身上。

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