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第二十三章 对峙(第3页)

“王强,是你杀的吗?”

艾凉背对着徐智海打开电脑,徐智海也背对着艾凉收拾着旧书。

“王强是谁?我为什么......”

“王强就是三年前删除你姐姐车祸监控的人,你不可能不记得吧。”

艾凉打开电脑后就转过身看着半蹲着的徐智海说道。

提及三年前的车祸,徐智海就像是被按了暂停键一样一动不动。

“往昔的克里特之王能否审判自我?

欲望的诱惑令后知者收取了灾厄的魔盒

果园的精灵被披上美与爱之神的化身

热衷挑起不和的女神

你为何不回避自我陶醉的水仙?

孕育万物的大地女神

罪恶源泉的怪物之母应当永远沉沦”

艾凉缓缓念出笔记本上的诗歌。

徐智海站起身子面对着艾凉,那副痴傻的笑容已经从脸上消失,此时他面无表情的看着艾凉。

“第一句,往昔的克里特之王,指的是希腊神话中的冥府判官、克里特之王拉达曼迪斯(Rhadamanthys),但在米诺斯统治克里特之后他就被赶出国土,所以你用了往昔这个词语。”

艾凉继续说道:“法律无法帮助你,于是你选择亲自动手。”

“第二句,欲望的诱惑令后知者收取了灾厄的魔盒,这个故事很容易猜到,指的就是埃庇米修斯(Epimetheus),普罗米修斯的兄弟,愚笨的后知者。因接受了宙斯的礼物潘多拉导致灾难降临人间。”

“你用埃庇米修斯代指王强,用超市代指潘多拉魔盒里的灾难,是在控述他因为贪婪收取了高富业的贿赂,使你姐姐的惨死得不到伸张。”

“第三句,果园的精灵被披上美与爱之神的化身,前两个例子你所使用的都是希腊神话。

提到爱与美之神,我的第一反是阿芙洛狄忒,但是阿芙洛狄忒和果园精灵并没有什么关系,所以我联想到了与之相对应的另一位美神维纳斯(Venus),维纳斯最初的寓意就是保证果园丰收的精灵。”

“你的姐姐徐智玲为了能供你读书早早辍学打工,而她恰好在郊区的果园当果农。”

“当天夜里徐智玲收到母亲的死讯急匆匆从果园赶回来,半路车子电量耗尽因为公交车停运没找到出租的她徒步赶往医院,结果死于车祸。”

“第三句,热衷挑起不和的女神,指的是宙斯和赫拉之女厄里斯(Eris)。”

“那个单筒望远镜其实是你用来观察着高佳佳和王梓的吧,而厄里斯指的就是高佳佳。她和很多人暧昧不清,导致暧昧对象们互相敌视、闹矛盾,这契合了厄里斯的神职——挑起不和。”

“第四句,你为何不回避自我陶醉的水仙,指的是希腊神话中的美少年纳西索斯(Narcissus),神话中的他自负且自恋。”

“王梓和纳西索斯一样,他自恋的认为自己对高佳佳来说是特别的,她肯定喜欢着自己,而你就利用这一点引导着他一步步走向偏执。”

“第五句,孕育万物的大地女神,指的希腊神话中的创世者,大地之母盖亚(Gaia)。”

“这句你指的是谁我暂时没有头绪,不过《神谱》中曾这样描述过:‘在祂身上,我们既看到了创造,又看到了毁灭,既看到了秩序,又看到了混乱,而总的来说,黑暗和混沌是祂的本质。’,你在用盖亚代表自己的内心?”

艾凉看着徐智海的死寂的眼神反问了一句。

徐智海并没有回答。

“最后一句,罪恶源泉的怪物之母应当永远沉沦,罪恶之母指的是厄喀德那(Echinda),希腊神话中居住在冥界的半人半蛇的怪物,生下了尼米亚猛狮、刻耳柏洛斯、拉东、奇美拉、许德拉、斯芬克斯等怪物。”

“重头戏往往留在最后,厄客德娜代指的正是肇事车主高富业,他是这一切的罪魁祸首,没有他就不会有后来发生的一系列事件,所以你用罪恶源泉来比喻他。”

“拉达曼迪斯(Rhadamanthys)、埃庇米修斯(Epimetheus)、维纳斯(Venus)、厄里斯(Eris)、纳西索斯(Narcissus)、盖亚(Gaia)、厄喀德那(Echinda),七个神话人物的首字母连起就是Revenge(复仇),这就是诗歌的谜底,你的目的。”

听到这里,徐智海摘下了眼镜,眼神逐渐锐利。

如果说带着眼镜的徐智海是满脸傻笑,散发着人畜无害的气息。

那么摘下眼镜的他则是充斥着对人、对社会的蔑视,仿佛早已看透了人性。

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