王书辉的岳父朱由梓,重新获得枝江王爵位之后,就搬回到位于县城中心的王府去了。位于王府镇的王府别园,则作为朱微妏的陪嫁交给王书辉使用。
王书辉送给朱由梓的那些现代家具,全部被他打包带到县城的王府里。这就非常方便的让王书辉把有七进院落的王府别园,改造成一所学校。
现在的王府镇里,已经彻底的成了王书辉的天下了。大家把原王府别园称为南大营,把原来王书辉的府邸称为北大营。
就在南大营的第一进院子的正房里,王书辉正在给即将返回各村的工作小组成员上课。
“我们在农村干的事情,说到底,就是在抢人,在争人心。”
“那么大家要问了,我们和谁在抢人,和谁在争人心呢。我现在告诉大家,我们就是在和地主老财,和官府争人心。等到以后,可能还要和打进中原的野鞑子争人心。和造反的草寇争人心。”
“那么大家还要问,我们争人心是为了什么呢。这个问题其实简单的很。我们要给受苦的广大百姓谋福利,争利益,这就需要很多的人来做这个工作。”
“举个简单的例子。前不久,大营给各个村子发放的农具,这些农具是要很多人来生产的。如果只是一个普通的,大家见过的那种村子里的小铁坊,能给三十多个村,几千家的农民们人人分到农具么。答案是很清楚的,不能。”
“我们要给受苦的穷兄弟的争利益、谋福利,只靠我们自己这么点人是办不成的。所以,我们想要给穷兄弟们争利益、谋福利,就得和穷兄弟们讲明道理,发动他们和我们一起工作,给他们自己争利益、谋福利。”
王书辉正在给农业委员会和农村工作小组成员,上农村工作指导课程。
他喝了一大口水继续说道,“农村工作的重点和难点,其实可以总结成这几大问题。”
“第一,要建立起广大农民参与参加的农会组织。我派遣大家到各个村子去,打杀了那些土豪劣绅。那么说,我们的工作就结束了么。不是这样的。”
“我们没有打倒土豪劣绅之前,在广大的农村里,当地的管理权和行政权,被牢牢的掌握在土豪劣绅手里。土豪劣绅就是利用这些权利,压榨和剥削穷兄弟们的。我们打倒了土豪劣绅,不是为了我们自己去做第二个土豪劣绅,而是要把管理农村的权力转交给广大的穷兄弟们。”
“农会,就是广大穷兄弟掌握乡村权力的组织,就是广大穷兄弟们自己管理自己,自己掌控自己的命运的工具。”
“可能有人要问了,我们自己就可以很好的为穷兄弟们做主,可以帮助穷兄弟们做管理工作。为什么还要费这个力气呢。”
“回答这个问题也很简单。我们毕竟是外乡人。穷兄弟们再怎么信任我们,也会对我们有警惕的心理。我的看法就是,既然脏活累活苦活,我们都干了,就没必要在这种事情上,让穷兄弟们怀疑我们。让他们自己选出人来,自己管理自己。什么时候出了问题了,穷兄弟们向我们求助了,我们再去帮助他们。”
“我们既然是好人,就要把好人做到底。这就是我的想法。”
“大家不要觉得我们吃了亏。做好人,说到底就是我们争取人心的根本办法、具体办法。而且从根本上讲,我们也没有吃亏。农会成立了,就是广大穷兄弟们做了主了。而广大穷兄弟做了主,就是说,地主老财这些我们事业的敌人没办法做主,没办法再回到农村掌握权力了。打倒了敌人,消除了敌人存在的土壤,这就是我们事业的胜利。”
听了这话,下面坐着的听课的农业委员会和农村工作组的成员们都笑了起来。
看到大家听明白了自己的话,理解了自己的意思。王书辉继续说道,“第二,要推翻地主武装,建立农民武装。”
“我在以前的课上给大家讲过,‘枪杆子里面出道义,枪杆子里面出公平,枪杆子里面出权力’。我们为什么能够给穷兄弟们做主,原因就是我们掌握了枪杆子。所以,掌握枪杆子这件事情,我们时时刻刻的也不能放松。”
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