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石矶西畔问渔船诗人问了什么呢
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第48章 诸葛后人(第2页)


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萧逸留在山壁上的功法是真的,其他的话应该也不会假,说不定句曲洞府当真存在。但以今日之条件,举集体之力尚不能窥见全豹,师祖当年怕同样难入,西便门这个线索也只能暂且放下。

“你说,仙人洞未开放的部分,会不会也能进入第八洞天?”姜薇突发奇想。

文龙摇头道:“古书上没有记载,后来的开发者也没有发现,况且天天都有人看着,我们也无法证实,先放在一边。”

最后,二人将目光放在了华阳洞的北便门上。

北便门名叫良常洞,在良常山北,离主山尚有一段距离。唐代的司马承祯,将良常山列为36小洞天的第32洞天。南朝的陶弘景认为,小洞天是通往大洞天的入口,良常洞就是通往句曲洞府的北大门。

此外茅君和陶弘景均发现,“北大洞犹有鬼神去来”。此处的“鬼神”,当是更早来的尚未成功的修炼者,良常洞被他们作为进出口。这是五便门中,唯一记载发现有“人”出入的地方。

这时姜薇指着屏幕道:“你看下这个。”

文龙凑过去一看,当年某抗萝队伍,曾驻扎在良常山柏子洞、三官洞、老君洞一带。而良常山上,还有个老虎洞,据考证,老虎洞就是良常洞,也就是北便门。想到诸葛润讲过,良常山南边的元天观,曾与萝国人爆发过激烈冲突。综合判断,师祖很有可能到过那里。

有了明确的指向,文龙和姜薇都很振奋,这时才发现离得有点近。

次日一早,二人朝着良常山进发。

资料显示,原本到老虎洞,有条大路,但后来因为修水库,大路被淹没了,所以现在去那里,路不太好走,这大概是北便门迄今未开发的原因之一。

在山口时,他们遇到几名当地的山民,向其打听良常洞口所在。但山民们表示,未听说过良常洞,也未听说过老虎洞。所幸又遇到一位路过的道人,才为他们指明了方向。

文龙向道人请教进一步的情况,道人却摇摇头,说自己能找到这个地方,还是上次陪一支萝国学术小队考察时,共同发现的。道人听说他们要去探洞,也不多说,从怀中掏出一张入山符递过来。

文龙谢过,交给姜薇。二人按着道人所指,走了一段山道,拨开茂密的枯草丛,来到一处岩地,果然看到一个洞口。

此地周边密林围绕,但阳光明媚,空气清新,时有猿猴出没,鸟鸣其间,令人心旷神怡。

老虎洞口比华阳西洞要小,但容人进出不成问题。洞旁还有一垂直深孔,不知是原本就有,还是人工打凿。

文龙向姜薇表示,洞内吉凶未知,这毕竟是自家的事,请她再考虑一下。

姜薇笑道:“你之前不是这么婆妈的,说好的事不要变来变去。”

文龙点点头,在洞口处固定住一根牵引绳,戴好面罩和头灯,率先走了进去。

从洞口向内,是个向下的斜坡,走到最低处,前方是一条高耸的山道,感觉脚下都是砂砾,这里以前可能是河床。

走了一会儿,脚下湿了起来。文龙怕有闪失,将姜薇背在身上,后来发现,水只能没过脚面。

又过了几分钟,眼前出现一片高于水面的石地,石地的另一方,也连着一个洞口。

在石地的中央,有块像桌子一样的石头,看形状应为天然形成,但石头上却刻着一个棋盘,难不成这棋盘也是天然形成的?

突然姜薇道:“你看这里。”

(本章完)

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