清澈透明的方形寒冰,约莫人肩大小的金色腕掌被封冻在其中,隐约溢散出一道道似幻似真的金白灵光,不断粉碎内部的冰层又重聚,令寒冰也愈发坚固。
此乃五行生克之异象。
安靖在过去虽然主要习武,但也读过不少经书道文,对五行灵相之说,哪怕是自谦也可说是略懂一二。
金木水火土五行,表面是世间的五大物相,这的确没错,但更深层的,是世间万物的五大性相。
金乃白,曰从革。表意为‘顺人意而改变’,引申为‘变革,凝练,肃杀,更替’。内核是‘万象由繁入简’。
这描述的并非是具体的五金钢铁,而是一种特性,所有拥有这种特性的事物都属金。
金属虽然坚固,却会因为锻打而改变自己,化作耕器刀兵,这便是顺人意而改变。
而变革也是如此,非得是砸烂旧有的,才能缔造出新的,而无论是理论的变革还是制度的变革都脱离不了钢铁的变革,就更加‘金’了。
这也是为何绝大部分金属都并非白,可却是白代表金的原因。白色令人感到肃穆,纯粹的白代表肃杀,唯有杀尽所有污浊,将天地化作白茫茫一片真干净,才可一片白纸好作画。
这便是变革,也是凝练和肃杀,也是更替。秋天也是金的代表,秋天的肃杀,正是春夏万物繁盛后的凋零衬托出的凝练,而白也是如此,白色混杂任何颜色,都会将其淡化,这也是一种改变更替,凝练肃杀。
金毛罴腕掌作为金属灵物,溢散的力量就在不断破坏重组周边的储存之物,故而金铁不可用,石木不可用,唯有‘水’可保存。
水乃黑,曰润下。表意为‘滋养万象而润万物’,引申为‘下降,汇聚,幽寂,浸润’。
水虽柔,却可润万物,这看似轻柔寂静的事物却是一切生命的孕育者,哪怕是最渺小的生灵也是如此。
但水仍然会带给人不可抵御的死。当一切水,一切气,一切升腾的事物开始沉降,便会化作雪,化作冰,化作吞没一切的潮与海,溺亡是最幽寂的死,没有声音,挣扎也是寂静,水浸润至人的每一处,最终将人的生命完全包容。
黑也是如此。任何颜色如若遇到黑,就只会继续黯下去,只会越来越黑,纯粹的黑是幽邃,寂凉,是悄无声息,这正是水的特性,明明透明的它汇聚至最幽深之处的深潭,那色便是纯粹的黑,浸至最深处。
但水亦能滋润,正如代表冬日的死寂之后反而会孕育出全新的春,便是‘水生木’。
金生水,说的也不仅仅是‘金属表面凝结出水滴’,而是‘秋的肃杀导致冬的幽寂,继而又逐渐长成了春的新生’,是‘收敛,汇聚与凝结’的一个动态过程。
在这过程中,所有事物都会变得更加坚固。
如果不能体会这种五行本意,只是单纯地从表面理解,任何修行都只会事倍功半。
在安靖眼中,金毛罴腕掌不断破坏冰且重凝,正是最典型的金水异象,在这过程中,腕掌溢散的所有金属性灵性都会被这冰吸收。
接下来,只要用这被反复粉碎凝结的坚冰之水来炖煮腕掌,便可最大程度保留灵性,且借由‘火’的升腾化长,将灵物的灵性转为更容易被人吸收的形态。
“可惜了,这腕掌虽品质绝佳,但金毛罴全身上下最珍贵的灵物,首先是它的肺腑,然后便是熊胆,接下来才是皮毛腕掌大筋之类的。”
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