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第8章 难寻的赤子心(第1页)

宇文镇宓站起身,说道:“大郎,你好自为之吧!望你不要搭上这一家老小的性命。唉!”

老狐狸叹了口气,摇着头离开,他对这个儿子已无可奈何,无论是言传,还身教,这混账就是油盐不进。

宇文日倒是没受父亲的影响,因为父亲一贯如此,而且他始终认为父亲是过于小心,整日忧心忡忡,人生毫无乐趣;而他想要的是一种快意人生,敢作敢为、无愧于心,亦无所顾忌。

他不是不知朝堂的凶险,他是想通过自己的努力,改变这种令人作呕的朝堂生态。

宇文镇宓所说的,元同倒是听进去了,可谓受益匪浅。他要做的事与朝堂脱不开干系,所以必须了解这朝堂的玄妙。虽然他不见得要呆在魏国,但各国朝堂又有何分别呢?窥一斑便可知全豹。

虽然相处时日不多,但元同很喜欢宇文日。这个黑脸大汉虽年近而立,却不着半点世故,虽身居朝堂要职,却不被其中的瘴气所污染;他就像一个赤子,站在毒虫猛兽之间,却不知其中的凶险,着实让人担忧。

赤子难寻,可遇而不可求,恰好有一个现于元同眼前,他打心眼里想保护这个稀罕物。

赤子之心,至诚之道,知行合一,彼岸之桥。古人对赤子之心如此渴求,有了它,即刻结束生命亦在所不惜。

他们为什么渴求?因为他们没有,它是稀缺品。

人就是如此,自己有的,不会珍惜,自己没有的,便疯狂欲求。欲求而不得,便有了求不得苦,所以就写上那几句,以排解这种痛苦。

何为赤子之心?它是赤子的所思所想。有人说它是一颗纯洁善良的心,是一颗怀着大义情怀的心,其实他们那是在扯淡。

所谓赤子,即是婴儿之未孩,他没有羞耻心,也无需穿衣,所以才是赤子。

赤子既不纯洁,也不善良,他们不知牝牡之合而朘作,他们可终日号而不嗄,全然不知纯洁善良为何物。

赤子很自私,只为自己的利益着想,他们只想着吃,见到其他赤子强占他们的奶库,定会拳脚伺候。

这就是他们本来的面目,做到了真正的自己,只有他们才真正做到了知行合一,那是一种不加修饰的真诚,这才是他们的难能可贵之处。

当人们穿上衣服,这份真诚便渐渐消失,而当他们走在熙攘的人群中,自己便也消失了。

万方世界,亿兆黔黎,当他们享着太牢、登上春台,他们便已随俗浮沉,丢了自己。

时日久了,再看这万方世界,黔黎虽亿兆,不过几人尔。

这世上总有特立独行者,如宇文日,他始终努力做着自己,在这浑噩的世事中保持着赤子的真诚,对错皆出于本心,这便是赤子之心,英勇无畏,是人之大德。

圣哲云:赤子以德护身,毒虫不蛰,猛兽不据,攫鸟不搏。

而圣哲却不知,纵使赤子身着金丝软甲,也难以防备人心这把快刀,不动声色,直抵心窝。

如今,那一把把刀正向宇文日刺来,他已察觉,但没痛感,他用我行我素在英勇抗争着。

刀刺儿子,疼在父心,宇文镇宓在朝堂之上左支右绌,为儿子挡着刀,而在有心无力时,他便也会给儿子捅上几刀。

宇文镇宓经常苦恼,他八面玲珑,七窍都透着妖气,行走朝堂游刃有余;他这个儿子则不然,只会走直线,撞了南墙也不知回头。

父子俩的性格为何如此迥异,他有时会怀疑此儿不是自己亲生的,他想去问婆娘,但她早已入地府,那真相永远是个谜。

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