虽然吉月姐姐的师父和师兄师姐们我还不了解,但吉月姐姐本人的能力,我还是相信的。
我想起了《黄帝内经》讲的,高人分为四个级别:真人、至人,圣人,贤人。
他们都极少过问俗世。
但也不是绝对的不管。
有句话叫:自助者天助。
当你自己很正心正念的努力向上的时候,如果遇到了坎坷,有德行的高人也是愿意帮助你的。
但如果你一心外求,不修自己,无休无止的贪念让菩萨给你这个给你那个的,喂不饱的人,菩萨也不愿意搭理的。
大家一定要记住:修自己,才是根本的解脱之道。
跟吉月姐姐这边说好了开直播的事情,我又跟师父请教了一些其他的问题。
师父一直在强调破相。
他说道:“灵魂与肉体,并不一定是一致的。
多少菩萨,幻化成了农夫甚至是乞丐的样子,来渡化世人。
穷困的身体里,住的不一定就不是菩萨啊。
穿着袈裟和道袍的,反而极少可能是真的。
你见过哪位佛菩萨,是靠着天天念经,最终修成的?”
师父说的这些话,很多我也知道。
但,仅限于知道。
真正看人的时候,难免就会着相了。
我想起了张至顺道长,他从面相上来讲,也并非福相。
他从小就因为家贫,离家乞讨。
入道后,也从杂役做起,终日劳苦,磨练心志。
面相,看的是人间的疾苦,但看不到灵魂的力量。
我甚至也有很长一段时间,天天在家念经。
不念够几个小时,坚决不睡觉。
那时,我还以为自己这是精进呢。
却不曾想过,哪位佛菩萨,不是靠着为众生做事才修成的呢?
师父这句话点醒了我。
经书也是书,学习是为了明理,而不是为了学习而学习。
《金刚经》讲:知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法。
意思是:佛说的这些道理,就像过河的船一样。过了河,就要把船放下。法尚且需要放下,何况其他的事情呢?
而天天痴迷于读经的行为,无异于过了河,还背着船在负重前行。
我在心里,慢慢的对师父生发出敬佩之情。
他短短的一句话里,蕴含着很多佛理。
在《法灭尽经》里:“佛告阿难:吾涅盘后,法欲灭时,五逆浊世,魔道兴盛,魔作沙门,坏乱吾道,着俗衣裳,乐好袈裟,五色之服,饮酒啖肉,杀生贪味,无有慈心,更相憎嫉。”
意思是:佛告诉他的弟子,末法时代,魔道兴盛。
魔是披着法的外衣,伪装成佛家(或者道家、仙家),来迷惑人心,诱发人无穷的贪念和嗔恨憎恶之心。
我跟师父坦诚到:“我以前,也是逢庙逢观必拜的。
后来发现,有时候随喜个百八十,师父会嫌弃金额太少,直接就会斜着眼儿瞅我,那意思是:小气鬼。
甚至有的师父直接就开口索要:‘你对佛菩萨要舍得再舍得。
不能这么吝啬。
你对佛菩萨都这么小气,她凭什么要保护你?
快去给菩萨再多添点儿,不要让菩萨怪罪。
佛菩萨要是怪罪下来,那可是厄运缠身啊。’
遇到这种情况,我是绝对不会再添的。
要是佛菩萨眼里都是钱,给少了就生气怪罪,那她的境界比不如我呢。
比我低,我还拜她干啥?
我会还给那‘师父’一个白眼,转身就走。
所以,我后来去外面拜的就越来越少了。
都是假象,白掏钱惹一肚子气。”
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