已多时未吭声的边阳仁,此时咳嗽一声,对众人道:“南泉掌门虽提出延请何观主为二坛亲教师,但寺内许多传度师极力反对。这些时,南泉掌门正单独与各传度师相商。”
“看来,这亲教师之事,算是板上钉钉了。南泉掌门极力推荐,无人会真忤逆的。”
“三坛尊证。按仪轨需对二坛验具法性之弟子进行驳辩审证,昙师兄作为狂修一脉的代表,特意被请回来与诸位传度师一起作三坛尊证师,到时可以审证之责,正大光明地与何观主就其所验弟子的法性,辩驳一番。”
有人在座中提议。
昙摩无所谓地摇摇头,笑道:“其实诸位都没注意到,我法修的北方道风已经向南方道风倾转矣。”
众人皆疑惑地望着他。
一晚上没怎么说话的元情夫人,也坐正身体,准备聆听高论。
听了这么半天,就这位狂修一脉的昙摩依止师才是在认真论法,其它不过平常闲话。其实之前的所谓南家论法,也大都如此,但元情夫人都会虚与委蛇一番,居中说些调和之语,释解气氛,引导话题,今日她却一直都是心不在焉,兴致缺缺。
自从那日何铁衣来访,她应家中族老与弟子们的要求,决定废止实行以前牵缠年轻法修之法后,就并未再如过往一般,以论法之名,召集有前途的法修们,大会宾客,以作考察和筛选。
但今日这论法会是早已形成定制的,参加者都是比较核心与活跃的人员,她不好刚决定采用何铁衣的母子光明会之法,就立马断绝来往,不认过往定制。南家还是普福门下的依附宗门,还要在法修为正法的太湖立足。
所以只能逐渐淡出,等何铁衣之法成功,南欢神魂回归后,移交家主之位给他,到时再以新家主之名彻底革新,如此才是圆融处事之道。
所以今日论法之会,虽然依然举行,但元情夫人已心无所求,只当交流交流信息。
昙摩与在座众人都不同,作短发打扮,他拍了拍自己的头,道:“我不就是最好的证明吗?”
见众人茫然不解,依然没会意,他又道:“诸位想想,你们参加结缘法会之时,第三坛的尊证何时出现过狂修作尊证师。”
“近些年来,不止太湖普福寺,我长年游化四方,宝云院下的琼台双林寺,飞来峰三相寺,其结缘法会的第三坛都必然会延情一到两位传度狂修作尊证师,几成定制。”
“甚至东方琉璃院地界,他们一直都严格遵循法道古意,以救生度亡为核心,其经义见地简直独出一类,凡是丝毫不合法道古意的,一概排斥为外道。我虽未亲历,但听闻他们最近也允许狂修在琉璃地界传法了。”
元情夫人美目扑闪,出言道:“元情痴长些年岁,回想起来,确实如此。太湖也就最近四五次结缘法会,大家才对狂修为亲教师或尊证师习惯了,甚至理所当然。其实之前那么多年头,别说狂修为尊证师,亲见一位狂修都难,太湖绝大多数法观都不接待游化的狂修。”
“狂修本就是我法道正脉,这是人所共认的,以往人数较少,现在行此道者逐渐多起来,所以请一两位有道之狂修为尊证,也是应该之举,这也不能说是我北方道风向南方转变吧?”
有人辩驳道。
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