法修依止师并不是与他们个人牵缠随喜者缘，而是与邑社牵缠。 具体便是凡间结社，之后邑社作为集会香客，通过参与多次的法观法事，如奉供子弟，请迎法修讲经，造作功业，布施行法，守仪受戒等，从而得法修授予各类法物。 这些法物汇聚了邑社凡众通过这些法事所累积的心念意志，这些心念在法道中称清信。法修便以这些法物为中介，与邑社牵缠随喜者缘，邑社凡众皆为清信居士。 而第二类则是香家了。法修与这些个人牵缠随喜者缘，他们就是真正的法弟子。 莲池观法单列名随喜者中，第一位是王安，他是最大也最早依止的王谢邑社的邑长。而第二位就是香家谢如懿了，还排在其它几位邑社邑长前面，比如密云史家邑社史宣邑长。 正是因为谢如懿身份上是香家法弟子，且还在观中掌法堂法...

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